Tín ngưỡng tôn giáo
Bình yên nơi buôn làng xứ đạo: “Lá chắn” từ sức mạnh cộng đồng
Dẹp bỏ hoạt động lợi dụng tôn giáo, đưa người từng bị lôi kéo trở về sinh hoạt tôn giáo đúng quy định mới chỉ là bước đầu... tỉnh Đắk Lắk đã xây dựng các mô hình "tốt đời, đẹp đạo", dựng thêm “lá chắn” từ cộng đồng.
LỜI TÒA SOẠN:
Hoạt động tôn giáo chưa được Nhà nước công nhận không chỉ vi phạm pháp luật mà còn lệch chuẩn mực văn hóa tín ngưỡng, gây mất an ninh trật tự, chia rẽ khối đại đoàn kết dân tộc. Bằng sự kiên trì tuyên truyền, vận động và quyết liệt đấu tranh của lực lượng chức năng, người dân đã trở về sinh hoạt tôn giáo thuần túy. Những buôn làng từng là "điểm nóng" tà đạo đã hồi sinh.
Tuy nhiên, hiện tượng tôn giáo mới, vỏ bọc núp bóng tôn giáo vẫn xâm nhập các buôn làng Tây Nguyên như những con sóng ngầm. Xây dựng “lá chắn” từ cơ sở, tạo điều kiện để người dân có cuộc sống ổn định, nơi sinh hoạt tôn giáo phù hợp, đúng pháp luật không chỉ ngăn chặn những hành vi vi phạm, mà còn tạo được niềm tin tôn giáo, góp phần củng cố khối đại đoàn kết, phát triển kinh tế, giữ gìn an ninh trật tự và xây dựng buôn làng bình yên.
Đức tin vững vàng - buôn làng bình yên
Buôn Ea Mắp, xã Quảng Phú có 579 hộ với khoảng 2.800 nhân khẩu, đồng bào DTTS chiếm hơn 80%, chủ yếu là người Ê Đê. Từng có thời điểm một số người dân nơi đây rời sinh hoạt tôn giáo trước đó để tham gia nhóm “Tin Lành Tư gia độc lập”.
Sau quá trình vận động, tuyên truyền, những người “lầm đường” đã trở lại sinh hoạt cơ sở tôn giáo được Nhà nước công nhận. Đầu năm 2025, điểm nhóm “Tin lành Lutheran Việt Nam buôn Ea Mắp” thuộc Giáo hội Phúc âm Lutheran Việt Nam ra mắt, tạo nơi sinh hoạt ổn định cho bà con.
Tiếp tục chuyển hóa địa bàn, đầu tháng 9/2025 Phòng An ninh nội địa, Công an tỉnh Đắk Lắk phối hợp với chính quyền cơ sở triển khai mô hình dân vận khéo “Đức tin vững vàng - buôn làng bình yên” tại điểm nhóm mới này. Đến nay, gần 300 tín đồ đã trở lại sinh hoạt tại điểm nhóm theo hiến chương, quy định của giáo hội và pháp luật.
Mô hình không chỉ hướng đến ổn định sinh hoạt tôn giáo mà còn vận động chức sắc, tín đồ chấp hành pháp luật, giữ gìn đoàn kết, tích cực tham gia bảo vệ an ninh trật tự, chủ động phòng ngừa thông tin gây chia rẽ cộng đồng.
Sau 1 năm triển khai, điểm nhóm từng bước ổn định sinh hoạt, tín đồ yên tâm lao động sản xuất. Quan hệ giữa chức sắc, tín đồ và chính quyền cơ sở cũng ngày càng gần gũi hơn.
Mục sư Y Nuê Bdap, quản nhiệm, Trưởng điểm nhóm Tin Lành Lutheran Việt Nam ở buôn Ea Mắp cho biết: những người từng sinh hoạt “Tin lành tư gia độc lập” đã trở về với Hội thánh Lutheran Việt Nam. Khi có nơi sinh hoạt ổn định, bà con yên tâm làm ăn, chăm lo gia đình, không nghe theo những lời xúi giục, lôi kéo.
Tại buôn Ea Yông, xã Krông Pắk điểm nhóm Tin lành Trưởng lão Việt Nam từng có các tín đồ tham gia tổ chức tự xưng “Tin lành Đắk Lắk Việt Nam”. Sau khi được chính quyền địa phương hướng dẫn, những người tham gia tổ chức tự xưng ấy chuyển sang sinh hoạt theo hệ phái Tin lành Trưởng lão Việt Nam.
Công an xã Krông Pắk phối hợp với Công an tỉnh xây dựng mô hình “Sống tốt đời đẹp đạo vì bình yên buôn làng” tại điểm nhóm này.
Trung tá Nguyễn Hồng Anh - Phó Trưởng Công an xã Krông Pắk cho biết, sau 1 năm triển khai, mô hình đã tạo những chuyển biến rõ nét.
Tín đồ ổn định niềm tin tôn giáo, nâng cao ý thức chấp hành chủ trương, chính sách, pháp luật. Trong 1 năm qua không có tín đồ tại điểm nhóm vi phạm pháp luật.
“Có nơi sinh hoạt ổn định, bà con yên tâm hơn thực hành tín ngưỡng. Thời gian tới, Công an xã tiếp tục tham mưu để nhân rộng mô hình tại một số điểm nhóm Tin lành khác. Qua đó, tăng sự kết nối giữa chính quyền với các cơ sở tôn giáo trên địa bàn”, Trung tá Nguyễn Hồng Anh chia sẻ.
Toàn xã Krông Pắk hiện có 10 điểm nhóm Tin lành, 10 cơ sở Phật giáo, 3 cơ sở Công giáo và 2 cơ sở Cao Đài.
Đến nay, 100% điểm nhóm trên địa bàn xã Krông Pắk đã đăng ký cơ sở sinh hoạt hợp pháp. Các cơ sở tôn giáo trong quá trình hoạt động cơ bản chấp hành quy định của địa phương.
Thượng tá Lữ Thị Anh Đào - Phó Trưởng Phòng An ninh nội địa, Công an tỉnh Đắk Lắk, đánh giá, hiệu quả của các mô hình đến từ sự phối hợp chặt chẽ giữa lực lượng Công an, chính quyền địa phương, chức sắc tôn giáo và cộng đồng.
Các mô hình giúp người dân nhận diện rõ hơn đâu là sinh hoạt tôn giáo đúng quy định, đâu là những hoạt động lợi dụng danh nghĩa tôn giáo. Khi người dân hiểu đúng, họ có thêm khả năng tự bảo vệ mình trước những thông tin sai lệch và lời dụ dỗ, lôi kéo.
“Thời gian tới, chúng tôi tiếp tục tăng cường tuyên truyền, chú trọng chuyển tải bằng tiếng DTTS để bà con dễ nghe, dễ hiểu và tiếp cận thuận lợi hơn”, Thượng tá Lữ Thị Anh Đào nói.
Sống tốt đời, đẹp đạo
Với ông Y Siu Niê - Người có uy tín ở buôn Ea Yông, điều dễ nhận thấy từ mô hình “Sống tốt đời đẹp đạo vì bình yên buôn làng”, là sự thay đổi trong đời sống cộng đồng.
Tại các buổi sinh hoạt, bên cạnh hướng dẫn tín hữu thực hành đức tin theo giáo lý, những nội dung về chấp hành pháp luật, an toàn giao thông, phòng ngừa tội phạm, tệ nạn xã hội được lồng ghép phù hợp.
Đối với những tín hữu từng rời điểm nhóm khi trở lại đều được cộng đồng đón nhận. Đây là yếu tố quan trọng giúp họ xóa bỏ mặc cảm, nhanh chóng hòa nhập với đời sống chung.
Qua sinh hoạt tôn giáo người dân được cung cấp thông tin về phương thức, thủ đoạn của tội phạm, những hành vi lợi dụng vấn đề dân tộc, tôn giáo để lôi kéo, kích động. Khi phát hiện vụ việc hoặc thông tin đáng ngờ, bà con chủ động trao đổi với chức sắc, Người có uy tín và Công an xã để xử lý ngay từ cơ sở.
Đắk Lắk hiện có 7 tôn giáo với hơn 730.000 tín đồ, chiếm 22,12% dân số, trong đó gần 280.000 tín đồ là người DTTS.
Bà Lê Thị Thanh Bích - Phó Giám đốc Sở Dân tộc và Tôn giáo tỉnh Đắk Lắk, nhấn mạnh: Đồng bào theo đạo Tin lành là một bộ phận quan trọng trong khối đại đoàn kết toàn dân tộc.
Trưởng điểm nhóm và tín đồ đạo Tin lành đều thực hiện tốt phương châm “sống tốt đời, đẹp đạo”, đoàn kết, tương trợ nhau phát triển kinh tế, xây dựng đời sống văn hóa, hoạt động nhân đạo, từ thiện, bảo vệ môi trường và giữ gìn an ninh, trật tự tại địa phương.
"Nhằm nâng cao hiểu biết pháp luật, cùng với kỹ năng nhận diện thông tin xấu độc, Sở Dân tộc và Tôn giáo tỉnh Đắk Lắk đã tổ chức các Hội nghị tuyên truyền, phổ biến pháp luật cho Trưởng điểm nhóm Tin lành trên địa bàn tỉnh", bà Bích cho hay.
Xây dựng “lá chắn” từ cơ sở không chỉ là ngăn chặn những hành vi vi phạm. Quan trọng hơn là tạo điều kiện để người dân có cuộc sống ổn định, nơi sinh hoạt tôn giáo phù hợp, tiếp cận chính sách, hiểu pháp luật và có niềm tin vào cộng đồng.
