Analytic
Thứ Sáu, ngày 23 tháng 08 năm 2019, 09:25:27
  •  

Lời ru nâng bước chân con

Duy Ly - 11:52, 17/06/2021

Tuổi thơ của mỗi người luôn chứa đựng những hoài niệm khác nhau, thế nhưng lại có điểm chung đó là từng “ít nhất” một lần được nghe hát ru. Ai trong gia đình cũng có thể hát ru, nhưng nhiều và gần gũi hơn cả vẫn là lời ru của bà, của mẹ. Đối với tôi – người con của đồng bào Tày, lời ru của mẹ giống như một thứ “thuốc ngủ” thần kỳ, luôn sâu đậm trong suy nghĩ, có lẽ vì điều đó mà tới khi trưởng thành, có nhiều đêm khó ngủ, tôi vẫn ghé phòng mẹ ỉ ôi “mẹ ơi con khó ngủ quá, mẹ hát Ứ Noọng Noòn cho con nghe nhé!”.


Người mẹ Tày địu em bé trên lưng (Ảnh: Báo Tuyên Quang)
Người mẹ Tày địu em bé trên lưng (Ảnh: Báo Tuyên Quang)

Những ký ức khó quên

Còn nhớ thủa nhỏ, tôi được cử đi thi văn nghệ giữa các trường mầm non trên địa bàn tỉnh, tại Cung văn hoá thiếu nhi. Trong cuộc thi đó, tôi đã biểu diễn khúc hát “Ru em” bằng cả hai thứ tiếng phổ thông và tiếng Tày. 

Khúc hát “Ru em” dựa trên lời hát ru con dân ca Tày nguyên bản, được người ta đặt lời mới, phần nhạc thêm tiết tấu, luyến láy cho lời ru mềm mại, trữ tình hơn. Đối với tôi, lời hát ru của mẹ có ý nghĩa rất lớn, vì vậy tôi đã đem lòng yêu thích và mong muốn được thể hiện trước nhiều người. Bài hát tuy chỉ đạt giải ba, nhưng vẫn được rất nhiều người khen ngợi. Và mẹ chính là người đã truyền cảm hứng cho tôi lúc đó.

Mẹ tôi kể, những ngày đầu về làm dâu trong gia đình người Tày, với mẹ tất cả đều lạ lẫm. Mẹ tôi phải học từ cách ăn ở, đi đứng sao cho phù hợp với phong tục tập quán của dân tộc Tày. Trong một lần, ông bà nội tôi lên nương, chỉ còn mẹ và anh trai tôi (khi ấy mới 2 tháng tuổi). Mẹ cho anh ăn no mà vẫn chẳng chịu ngủ. 

Trưa sắp đứng bóng mà cơm canh chưa nấu, mẹ cứ bế anh tôi đi lại hết trên nhà sàn lại xuống dưới sân, hết “Hành khúc ngày và đêm”, lại “Chia tay hoàng hôn” nhưng anh trai tôi vẫn không chịu ngủ. Đi làm nương về thấy vậy bà tôi liền đón tay và khẽ cất lời ru: Ứ noọng noòn / Noòn đắc noòn… rồi khéo ra hiệu bảo mẹ tôi lo cơm nước để bà ru cháu.

Mẹ tôi bảo, câu “Ứ…” của bà cất lên nghe cứ ngọt lịm, mẹ còn tưởng tượng như mình đang dầm mình dưới dòng suối Bắc Ka trong vắt, lại nghe thoảng đâu đây ngọn gió mát lành từ đỉnh Phia Đeng thổi về. Anh tôi lim dim ngủ, thở đều đều mang cả vào giấc ngủ nụ cười “mụ dạy”. Từ đấy, mẹ tôi ham mê học hỏi những lời ru, những câu hát đồng dao của đồng bào dân tộc Tày. Dần dần, lời ru của mẹ cũng ngọt ngào, bay bổng hơn.

Đồng bào Tày trong lao động sản xuất. Ảnh: minh họa
Những cô gái Tày trên đồi chè. Ảnh: minh họa

Lời ru “đi cùng năm tháng”

Tìm về cội nguồn của khúc hát “Ru em”, tôi được biết bất cứ trẻ em dân tộc Tày nào lớn lên cũng được tắm mát tâm hồn bằng những câu hát ru mượt mà: Ứ noọng noòn/Noòn đắc noòn đây/ Noòn thả mé pây rấy au qua/ Noòn thả á, pây nà ău luôm/ Luôm lầu đảy thoong boóc/ Nộc choóc đảy thoong tua/ Tua nâng pây mí ỏm/ Tua nâng pây nhọm mây…(Tạm dịch: Ơi em ngủ đi/ Ngủ say, ngủ yên lành/ Chờ mẹ lên nương lấy dưa/ Chờ chị nhé ra đồng bắt châu chấu/ Châu chấu đầy hai ống/ Chim choóc được hai con/ Một con đi giặt tã/ Một con đi nhuộm chỉ…). 

Lời ru ngọt ngào, trầm bổng, lúc tha thiết, lúc lại thủ thỉ kể về những công việc trong sinh hoạt thường ngày của đồng bào Tày, như giặt tã, lên nương hái dưa, nhuộm chỉ, chăn trâu, ra đồng bắt châu chấu… Lời ru theo thể thơ 5 chữ, lối kể dí dỏm nên rất dễ học, dễ nhớ, dễ đi sâu vào lòng người.

Em Nông Diệu Băng, dân tộc Tày, học sinh lớp 7 trường THCS Kim Phú, TP. Tuyên Quang, tỉnh Tuyên Quang kể: “Nhà em có 3 anh chị em, em là con cả, từ bé em đã được nghe mẹ hát ru rồi. Đến giờ khi mẹ sinh em thứ 3, ngày nào mẹ cũng hát ru cho em của em”.

Khi được hỏi về cảm nhận đối với lời hát ru của người Tày, Băng chia sẻ thêm: “Em rất thích nghe hát ru, lời ru của mẹ giúp chúng em dễ đi vào giấc ngủ hơn. Lớn rồi khi nghe mới hiểu  lời ru chứa đựng những câu chuyện hay, gần gũi với cuộc sống sinh hoạt và hơn hết khiến em cảm thấy thêm yêu thương gia đình mình”.

Bà Hoàng Thị Cúc, dân tộc Tày ở Thượng Lâm, Lâm Bình, Tuyên Quang chia sẻ: Lời hát ru của người Tày khá phong phú về nội dung. Tất cả những bài hát ru đều mang một ý nghĩa riêng. Có thể đó là những câu hát gần gũi, mộc mạc, thể hiện tình cảm của người mẹ dành cho con; cũng có những câu hát lại tái hiện về cuộc sống sinh hoạt, phong tục tập quán của dân tộc... với mong muốn những đứa trẻ lớn lên cùng với lòng tôn kính mẹ cha, tình yêu thiên nhiên, yêu lao động, sống nhân ái…

Có thể cảm nhận, các bài hát ru không chỉ là cả thế giới hồn nhiên, với những hình ảnh bình dị và hết sức gần gũi với tuổi thơ, mà lời hát ru còn có ý nghĩa quan trọng trong giáo dục đạo đức, nhân cách của con người, bồi đắp tình yêu quê hương, gia đình; bồi đắp đời sống tâm hồn của trẻ thêm phần phong phú, trong sáng.

Với tôi, dù đi công tác xa quê, nhưng những câu hát ru thể hiện tình yêu thương ấm áp của bà, của mẹ đã là hành trang theo tôi suốt chặng đường đời. Đó là công cha nghĩa mẹ, là tình cảm gia đình đã nuôi dưỡng, nâng bước tôi mỗi khi gặp gian khó...

Ý kiến độc giả
Mã bảo mật
Tin cùng chuyên mục
Sắc tím tháng Giêng và một miền thương nhớ

Sắc tím tháng Giêng và một miền thương nhớ

Tháng Giêng, trong gió lạnh cuối mùa sắc tím của hoa xoan hay còn gọi là sầu đông lại lặng lẽ nở trên những con đường quê. Hai tên gọi cho một loài hoa, nhưng lại chở theo biết bao ký ức và nỗi nhớ.
Tin nổi bật trang chủ
Thàng Tín vui Ngày hội Biên phòng toàn dân

Thàng Tín vui Ngày hội Biên phòng toàn dân

Tin tức - Vũ Mừng - 18:07, 02/03/2026
Nhân dịp kỷ niệm 67 năm Ngày truyền thống Bộ đội Biên phòng (03/3/1959 - 03/3/2026) và 37 năm Ngày Biên phòng toàn dân (03/3/1989 - 03/3/2026), UBND xã Thàng Tín, tỉnh Tuyên Quang đã phối hợp với Đồn Biên phòng Thàng Tín tổ chức Chương trình “Ngày hội Biên phòng toàn dân” năm 2026.
Hà Nội: Tuyên truyền pháp luật tín ngưỡng, tôn giáo và bầu cử cho đồng bào có đạo

Hà Nội: Tuyên truyền pháp luật tín ngưỡng, tôn giáo và bầu cử cho đồng bào có đạo

Dân tộc - Tôn giáo - Thúy Hồng - Hồng Phúc - 18:00, 02/03/2026
Ngày 2/3, tại Trường Thánh kinh Thần học Hà Nội (xã Hoài Đức, Hà Nội) Sở Dân tộc và Tôn giáo TP. Hà Nội phối hợp với Sở Tư pháp tổ chức Hội nghị tuyên truyền phổ biến pháp luật về lĩnh vực tín ngưỡng, tôn giáo và pháp luật về bầu cử Đại biểu Quốc hội khóa XVI và đại biểu HĐND các cấp nhiệm kỳ 2026 - 2031 cho các chức sắc, chức việc và tín đồ Đạo Tin lành.
Bộ đội Biên phòng Lào Cai đón nhận Huân chương Chiến công hạng Nhì

Bộ đội Biên phòng Lào Cai đón nhận Huân chương Chiến công hạng Nhì

Sự kiện - Bình luận - Trọng Bảo - 17:40, 02/03/2026
Chiều 2/3, Ban Chỉ huy Bộ đội Biên phòng Lào Cai đã tổ chức đón nhận Huân chương Chiến công hạng Nhì và tôn vinh, khen thưởng các Chương trình, phong trào tham gia phát triển kinh tế, văn hóa, xã hội ở khu vực biên giới giai đoạn 2015 - 2025.
Ông Trần Huy Tuấn được bầu giữ chức Bí thư Tỉnh ủy Ninh Bình

Ông Trần Huy Tuấn được bầu giữ chức Bí thư Tỉnh ủy Ninh Bình

Trang địa phương - Quỳnh Trâm - 17:19, 02/03/2026
Ngày 2/3, Ban Chấp hành Đảng bộ tỉnh Ninh Bình tổ chức hội nghị thực hiện quy trình công tác cán bộ, bầu Bí thư Tỉnh ủy nhiệm kỳ 2025 - 2030.
Sắc tím tháng Giêng và một miền thương nhớ

Sắc tím tháng Giêng và một miền thương nhớ

Sắc màu 54 - Việt Hà - 17:08, 02/03/2026
Tháng Giêng, trong gió lạnh cuối mùa sắc tím của hoa xoan hay còn gọi là sầu đông lại lặng lẽ nở trên những con đường quê. Hai tên gọi cho một loài hoa, nhưng lại chở theo biết bao ký ức và nỗi nhớ.
Ứng cử viên ĐBQH khóa XVI Hoàng Văn Tuyên: Hiến kế để Hải Phòng bứt phá thành trung tâm Logistics và Đô thị biển hiện đại

Ứng cử viên ĐBQH khóa XVI Hoàng Văn Tuyên: Hiến kế để Hải Phòng bứt phá thành trung tâm Logistics và Đô thị biển hiện đại

Với 29 năm kinh nghiệm trong lĩnh vực hoạch định chính sách, ông Hoàng Văn Tuyên, Vụ trưởng Vụ Chính sách, Bộ Dân tộc và Tôn giáo cam kết sẽ dành tâm huyết để hoàn thiện hành lang pháp lý, giúp Hải Phòng phát huy tối đa lợi thế cửa ngõ quốc tế và trở thành trung tâm năng lượng sạch tiêu biểu của khu vực
Ứng cử viên ĐBQH khóa XVI Hoàng Văn Tuyên: Hiến kế để Hải Phòng bứt phá thành trung tâm Logistics và Đô thị biển hiện đại

Ứng cử viên ĐBQH khóa XVI Hoàng Văn Tuyên: Hiến kế để Hải Phòng bứt phá thành trung tâm Logistics và Đô thị biển hiện đại

Media - Tuấn Ninh - 16:58, 02/03/2026
Với 29 năm kinh nghiệm trong lĩnh vực hoạch định chính sách, ông Hoàng Văn Tuyên, Vụ trưởng Vụ Chính sách, Bộ Dân tộc và Tôn giáo cam kết sẽ dành tâm huyết để hoàn thiện hành lang pháp lý, giúp Hải Phòng phát huy tối đa lợi thế cửa ngõ quốc tế và trở thành trung tâm năng lượng sạch tiêu biểu của khu vực
Quy trình trồng cây lặc lè đạt năng suất cao

Quy trình trồng cây lặc lè đạt năng suất cao

Bạn của nhà nông - Như Ý - 16:54, 02/03/2026
Lặc lè hay còn gọi là mướp rừng, lặc lày… là cây dây leo sinh trưởng khỏe, cho trái dài, vị ngọt nhẹ và được ưa chuộng trong nhiều món ăn dân dã. Hiện nay, lặc lè được gieo trồng ở nhiều nơi, rất phổ biến. Loại quả này không khó trồng, lại tươi mát, chứa nhiều dưỡng chất có lợi cho sức khỏe. Sau đây là quy trình kỹ thuật trồng cây lặc lè cho thu hoạch liên tục 2 đến 3 tháng với năng suất cao, mời bà con tham khảo.
Quảng Trị: Quyết liệt phòng, chống khai thác IUU

Quảng Trị: Quyết liệt phòng, chống khai thác IUU

Thời sự - Phạm Tiến - 16:38, 02/03/2026
Trong nhiệm vụ chống khai thác thủy sản bất hợp pháp, không báo cáo và không theo quy định (IUU), tỉnh Quảng Trị đang nỗ lực, quyết tâm để cùng các địa phương ven biển trong cả nước chung tay gỡ “thẻ vàng” IUU.
Những người lặng lẽ vun bồi niềm tin trong vùng đồng bào Xơ Đăng

Những người lặng lẽ vun bồi niềm tin trong vùng đồng bào Xơ Đăng

Người có uy tín - T.Nhân - H.Trường - 16:24, 02/03/2026
Giữa vùng cao của Đà Nẵng có những con người lặng lẽ vun bồi niềm tin, góp sức giữ rừng, giữ bản, giữ cuộc sống bình yên bằng uy tín, sự gương mẫu và tinh thần trách nhiệm với cộng đồng.
Chọi bò - Nét văn hóa gắn liền với đời sống người Mông ở Tây Nguyên

Chọi bò - Nét văn hóa gắn liền với đời sống người Mông ở Tây Nguyên

Sắc màu 54 - Lê Hường - 16:15, 02/03/2026
Xa quê lập nghiệp nhiều năm, đồng bào dân tộc Mông tại xã Cư Pui, tỉnh Đắk Lắk vẫn bền bỉ gìn giữ những giá trị văn hóa truyền thống của cha ông. Trong đó, hội chọi bò được xem là một nét sinh hoạt văn hóa gắn bó mật thiết với đời sống mới của bà con trên vùng đất mới Tây Nguyên.