Analytic
Thứ Sáu, ngày 23 tháng 08 năm 2019, 09:25:27
  •  

Phóng sự

Nắng phía làng Cheng Tông…

PV - 17:17, 06/10/2021

Bóng núi như ngả dài về phía làng Cheng Tông (thôn 1, xã Trà Leng, huyện Nam Trà My, Quảng Nam). Sau cơn mưa ngày hôm trước, ánh nắng xuyên qua mái nhà làng Xơ Đăng, nơi chúng tôi đang ngồi nhìn về phía trường học dưới chân núi. Những đứa trẻ hồn nhiên trở về nhà, từng bàn chân nhỏ bé bước nhanh về phía những chiếc xe máy chờ sẵn…

Bí thư Chi bộ Trương Thị Luôn (giữa) giúp sức cùng người dân hỗ trợ nông sản gửi tặng đồng bào bị ảnh hưởng bởi Covid-19. (Ảnh chụp trước ngày27/4/2021)
Bí thư Chi bộ Trương Thị Luôn (giữa) giúp sức cùng người dân hỗ trợ nông sản gửi tặng đồng bào bị ảnh hưởng bởi Covid-19. (Ảnh chụp trước ngày27/4/2021)

Thoáng chút giật mình bởi bàn tay ai đó vỗ vào vai mình, tôi kịp nhận ra, đó là Hồ Văn Quỳnh, một cư dân ở làng Cheng Tông. Lần trước, tôi gặp Quỳnh trong một chuyến công tác để ghi nhận câu chuyện nghĩa tình của cộng đồng người Xơ Đăng dưới chân núi Ngọc Linh dành riêng cho đồng bào miền xuôi. Chính xác là đợt vận động quyên góp lương thực, hàng nông sản ủng hộ bà con TP. Đà Nẵng, TP. Hồ Chí Minh, Bình Dương... chống dịch. Câu chuyện giữa chúng tôi được tiếp nối. Lần này, Quỳnh kể nhiều hơn về những đổi thay ở vùng đất mới, mà hiện diện trước mặt là diện mạo của làng và nếp nghĩ của đồng bào địa phương về nữ Bí thư Chi bộ Trương Thị Luôn.

Nắng trên mái nhà làng

Thấp thoáng trong màn sương núi, bóng người tìm đến nhà làng (nhà sinh hoạt chung của làng) càng thêm đông đúc. Bí thư Chi bộ Trương Thị Luôn nói, hôm nay, người làng Cheng Tông tìm đến để bàn công việc. Việc chung, nên phải đông đủ thành phần tham dự. Bởi đó vừa là trách nhiệm, vừa là quyền lợi của mỗi người dân với cộng đồng.

Không chỉ là người tiên phong trong phát triển kinh tế - xã hội ở cộng đồng, chị Trương Thị Luôn còn là nữ Bí thư Chi bộ ở cơ sở có nhiều hành động nêu gương, đóng góp tích cực trong công tác xây dựng Đảng tại địa phương miền núi, đặc biệt là phát triển đảng viên người dân tộc thiểu số. Ở miền núi cao như Nam Trà My, tìm được gương phụ nữ có đủ điều kiện về trình độ chuyên môn, khả năng đảm nhiệm vai trò bí thư chi bộ rất hiếm...

Ông Lê Thanh HưngBí thư Huyện ủy Nam Trà My

Buổi họp nhanh chóng được triển khai. Bí thư Trương Thị Luôn đứng dậy, thông báo một vài công việc trong làng, rồi phân công nhiệm vụ cụ thể cho từng thành viên. Luôn nói, cuộc họp này, chị thay mặt Trưởng thôn xử lý công việc trong làng. Nhiều ngày trước, trong lúc thăm vườn sâm, anh Hồ Văn Lăng, Trưởng thôn 1 không may bị rắn độc cắn, phải nằm điều trị tại bệnh viện. Để chia sẻ khó khăn với gia đình Trưởng thôn, bên cạnh kêu gọi sự hỗ trợ về vật chất và tinh thần, chị Luôn trực tiếp xử lý một số công việc, nhằm không để tồn đọng kéo dài. “Mai đúng 7 giờ, bà con tập trung tại nhà làng để đi. Mỗi người, tự mang theo nắm cơm để ăn trưa và cả cuốc, xẻng hoặc rựa để mở đường mới về khu sản xuất”, chị Luôn dặn dò, rồi kết thúc buổi họp chóng vánh.

Bí thư Trương Thị Luôn nói, trước khi được bầu làm Bí thư Chi bộ, chị có nhiều năm làm Trưởng thôn, nên rất hiểu tâm lý của người làng. Gần như, tất cả công việc chung, chưa bao giờ vắng mặt một ai, trừ trường hợp ốm đau hoặc công chuyện cần thiết. Tinh thần đoàn kết, được ví như những sợi mây trên nóc nhà làng, gắn chặt vào nhau cùng vượt qua một đời sương gió. Tôi hỏi về tỷ lệ nghèo, chị bấm ngón tay rồi đưa ra con số chỉ chưa tới 10, chủ yếu là hộ đơn thân, đau ốm.

“Hộ có lao động không thể ở hộ nghèo”, quan điểm đó được áp dụng khi Bí thư Trương Thị Luôn bắt đầu làm Trưởng thôn và duy trì cho đến bây giờ. “Ngày trước, vì sống biệt lập nên hủ tục đeo bám triền miên, kéo theo đó là đời sống người dân quanh năm nghèo khó. Ốm đau, bệnh tật người dân không đến trạm y tế, thay vào đó là mổ heo, mổ bò để cúng tế thần linh khiến “tiền mất tật mang”. Nhưng, đó là chuyện cũ, còn bây giờ thì mọi thứ đã khác rồi. Người dân đã dần tiếp cận với cuộc sống hiện đại, con cái được đến trường học tập, thanh niên không tụ tập rượu chè, cuộc sống đổi thay rất nhanh”, chị Luôn chia sẻ, ánh mắt hiện rõ niềm vui.

Nhưng, để Cheng Tông có được cuộc sống như hôm nay, chị Luôn và nhiều cán bộ thôn phải trải qua rất nhiều cuộc “thử nghiệm” cam go, đầy thử thách. Hành trình đó được ví như phận đời của hạt lúa trên cánh rẫy, bám lấy sương mai. Bởi họ đã chấp nhận đánh cược cả sự nghiệp của bản thân để hiện thực niềm ước làm thay đổi cuộc sống cộng đồng.

Chị Luôn nói với tôi, đó là những năm đầu 2010, lúc thời điểm những cư dân ở làng Cheng Tông này vẫn sống phân tán dọc sườn núi hiểm trở. Nghèo đói và lạc hậu bám lấy như màn sương giăng mắc trên miền non cao.

Hành trình đổi thay…

Chút thoáng buồn hiện trên gương mặt. Khi câu chuyện cũ được gợi nhắc, chừng như đã chạm vào khoảng lặng rất riêng của “người phụ nữ mạnh mẽ” nhất làng Cheng Tông. Chị Luôn nhìn tôi bằng ánh mắt rất lạ. Tôi hiểu, đó là niềm riêng của những cán bộ miền núi khi “dám” chống lại với nếp nghĩ cũ của cộng đồng, thậm chí nếp nghĩ đó có thể là những hủ tục cay nghiệt tồn tại suốt hàng trăm năm. Bất ngờ, câu chuyện như chùng xuống.

“Lúc đó, mình quyết tâm phải làm thay đổi cuộc sống của dân làng, nên dù khó đến mấy cũng không bỏ cuộc. Bắt đầu từ bản thân mình, mình tiên phong dời đi, làm nhà trước để dân làng thấy được cái lợi, cái ích mà theo chủ trương di dân, ổn định cuộc sống”, chị Luôn trải lòng.

Một góc làng Cheng Tông hôm nay
Một góc làng Cheng Tông hôm nay

Quyết tâm đến cùng, sau hành trình miệt mài tuyên truyền, vận động dân làng, cuối cùng chị Luôn cũng thành công. Tận mắt chứng kiến hàng chục hộ dân rời núi về sinh sống tại mặt bằng mới, chị rơi nước mắt vì hạnh phúc. Chị Luôn nói với tôi, đó là năm 2017, dấu mốc lịch sử ngày dân làng Cheng Tông định cư ở “vùng đất hứa” ngay sát con đường lớn, như bây giờ.

Nhưng, về làng mới, mục tiêu tiếp theo là thoát nghèo. Năm đó, chị Luôn được bầu làm Trưởng thôn và kiêm luôn Bí thư Chi bộ, chỉ cách nhau vài tháng. Dù được rất nhiều người tin tưởng, nhưng khi thực hiện chủ trương kêu gọi người dân xóa bỏ nạn tảo hôn, hôn nhân cận huyết thống, lần thứ 2 chị vấp phải sự “phản đối” từ cộng đồng. Chị Luôn rớt phiếu bầu Trưởng thôn.

Buồn tủi, nên khi hay tin có đoàn công tác của huyện về địa phương, chị Luôn tha thiết xin gặp lãnh đạo huyện để tâm sự và đề đạt nguyện vọng xin từ chức Bí thư Chi bộ. Mọi người khuyên Luôn cố gắng. Giữa lúc tâm trạng rối bời, may mắn, chị Luôn gặp được chị Phạm Thị Mỹ Hạnh - cán bộ tuyên giáo, bây giờ là Bí thư Huyện đoàn. Thấu hiểu câu chuyện, chị Hạnh động viên chị Luôn hãy mạnh mẽ, tiếp tục cống hiến cho dân làng.

“Em đang đi đúng hướng, em là người tiến bộ. Em nghĩ xem, bây giờ điều quan trọng nhất với em làm gì? Đó chính là quyết tâm làm thay đổi nếp sống của dân làng. Em đã làm được một chặng đường không ai làm được, vậy vì sao phải bỏ cuộc? Phải biết vượt qua để bước tiếp chặng đường phía trước. Em làm được không?”. Chị Hạnh vừa dứt lời, Luôn lặng lẽ rời đi…

“Lúc đó, tôi nghĩ, mình là đảng viên, lại là Bí thư Chi bộ. Chỉ vì cái tôi của mình mà từ bỏ tất cả, liệu có nên không. Rồi còn mặt mũi nào dám nhìn mặt những người đã tin tưởng, động viên mình”, chị Luôn kể.

Dặm dài theo từng câu chuyện của cô gái Xơ Đăng là hành trình “vực dậy” với những cuộc dân vận không mệt mỏi, ghi dấu ấn về cuộc đổi đời của dân làng Cheng Tông, lần lượt bằng các quy ước “Xóa nạn tảo hôn”; “Cộng đồng Xơ Đăng không vi phạm pháp luật”; “Thanh niên hạn chế uống rượu, chăm lo phát triển kinh tế”... Nhìn lại chặng đường đi qua, chị Luôn nói, bây giờ tỷ lệ hộ nghèo đã thực sự giảm dần. Vài năm nay, sâm Ngọc Linh được di thực, mở ra kỳ vọng mới cho cuộc sống đủ đầy nơi miền rừng Cheng Tông…

Thôn 1 (xã Trà Cang) có tổng cộng 204 hộ với 794 nhân khẩu, đều là đồng bào Xơ Đăng sinh sống lâu đời trên 8 nóc làng riêng biệt. Riêng làng Cheng Tông, trong số 37 hộ dân sinh sống, nay chỉ còn 8 hộ nằm trong diện nghèo chủ yếu là người già neo đơn, không có khả năng lao động. Cùng với duy trì tỷ lệ 100% trẻ em trong độ tuổi đến trường, nhiều năm liền, Cheng Tông được công nhận là Làng văn hóa tiêu biểu, có nhiều đóng góp trong phát triển kinh tế - xã hội, bảo đảm quốc phòng - an ninh tại địa phương.

Ý kiến độc giả
Mã bảo mật
Tin cùng chuyên mục
Theo dấu chân người Cờ Lao đỏ trên dải Tây Côn Lĩnh : Huyền ảo những gam màu văn hóa (Kỳ 2)

Theo dấu chân người Cờ Lao đỏ trên dải Tây Côn Lĩnh : Huyền ảo những gam màu văn hóa (Kỳ 2)

Được cùng ăn, cùng ở, cùng làm việc, cùng tiếng nói và cùng chung bếp lửa với đồng bào dân tộc Cờ Lao khiến chúng tôi nhận ra: Người Cờ Lao luôn sâu sắc trong đời sống tín ngưỡng; cẩn trọng trong gìn giữ phong tục; “giàu có” với những làn điệu dân ca; khéo léo trong từng đường kim mũi chỉ và tinh tế trong cách phối màu bộ trang phục truyền thống vẫn được sử dụng hằng ngày… Tất cả hòa quyện lại, tạo nên một bức tranh văn hóa vừa huyền ảo vừa rực rỡ - rực rỡ hơn cả sắc hoa Đỗ Quyên đang mùa bung nở trên đỉnh Tây Côn Lĩnh.
Tin nổi bật trang chủ
Nông dân Gia Lai tìm nhiều cách để tiết kiệm nhiên liệu sản xuất

Nông dân Gia Lai tìm nhiều cách để tiết kiệm nhiên liệu sản xuất

Kinh tế - Ngọc Thu - 1 giờ trước
Trước những diễn biến phức tạp của giá xăng dầu, đặc biệt vào mùa khô, nắng nóng, nhiều nông dân ở tỉnh Gia Lai đã chủ động tìm nhiều cách để giảm bớt chi phí trong sản xuất nông nghiệp.
Đưa tiếng mẹ đẻ vào tiết học để văn hóa dân tộc mãi trường tồn

Đưa tiếng mẹ đẻ vào tiết học để văn hóa dân tộc mãi trường tồn

Media - Ngọc Chí - 1 giờ trước
Trong không gian tĩnh lặng của buổi sớm mai, tiếng học bài của các em học sinh người Ba Na tại Điểm trường làng Kon Ktu, xã Đăk Rơ Wa, tỉnh Quảng Ngãi lại vang lên, len lỏi qua từng nếp nhà sàn. Nơi đây không chỉ dạy những con chữ, tiếng nói phổ thông, mà còn dạy con chữ, tiếng nói của người Ba Na.
Ấn tượng những sáng kiến về cứu hỏa từ xa của những

Ấn tượng những sáng kiến về cứu hỏa từ xa của những "kỹ sư công nghệ" tuổi học đường người DTTS

Khoa học - Công nghệ - M.Phương-T.Nhân - 1 giờ trước
Những năm gần đây, nhiều học sinh, trong đó có các em học sinh DTTS ở tỉnh Khánh Hoà đã mạnh dạn nghiên cứu, sáng chế những mô hình, sản phẩm công nghệ có tính ứng dụng cao. Những sáng kiến tuy nhỏ nhưng mang ý nghĩa lớn, có thể trở thành các giải pháp công nghệ hữu ích cho xã hội trong tương lai.
Theo dấu chân người Cờ Lao đỏ trên dải Tây Côn Lĩnh : Huyền ảo những gam màu văn hóa (Kỳ 2)

Theo dấu chân người Cờ Lao đỏ trên dải Tây Côn Lĩnh : Huyền ảo những gam màu văn hóa (Kỳ 2)

Phóng sự - Vũ Mừng - Anh Huy - 1 giờ trước
Được cùng ăn, cùng ở, cùng làm việc, cùng tiếng nói và cùng chung bếp lửa với đồng bào dân tộc Cờ Lao khiến chúng tôi nhận ra: Người Cờ Lao luôn sâu sắc trong đời sống tín ngưỡng; cẩn trọng trong gìn giữ phong tục; “giàu có” với những làn điệu dân ca; khéo léo trong từng đường kim mũi chỉ và tinh tế trong cách phối màu bộ trang phục truyền thống vẫn được sử dụng hằng ngày… Tất cả hòa quyện lại, tạo nên một bức tranh văn hóa vừa huyền ảo vừa rực rỡ - rực rỡ hơn cả sắc hoa Đỗ Quyên đang mùa bung nở trên đỉnh Tây Côn Lĩnh.
Theo dấu chân người Cờ Lao đỏ trên dải Tây Côn Lĩnh : Mở lối giữa đại ngàn ( Kỳ 1)

Theo dấu chân người Cờ Lao đỏ trên dải Tây Côn Lĩnh : Mở lối giữa đại ngàn ( Kỳ 1)

Phóng sự - Vũ Mừng - Anh Huy - 1 giờ trước
“Người thương ơi, nếu có nhớ đến em, hãy lên đỉnh núi cao nhất của dãy Tây Côn Lĩnh, sẽ gặp em trong muôn ngàn sắc hoa của núi rừng quê hương…”. Chúng tôi xin mượn lời dân ca cổ ấy để mở đầu câu chuyện về người Cờ Lao đỏ, những người vẫn lưu giữ trong mình dấu ấn của hành trình dựng làng, hình thành cộng đồng qua nhiều thế hệ. Bao dấu tích ấy, qua thời gian, dù có như sương phủ, mờ ảo nhưng chưa từng biến mất!
Khúc hát Soóng cọ - Sợi dây kết nối tâm hồn người Sán Chỉ

Khúc hát Soóng cọ - Sợi dây kết nối tâm hồn người Sán Chỉ

Giữa núi rừng miền Đông Bắc, tiếng hát Soóng cọ vẫn ngân vang như một phần máu thịt trong đời sống tinh thần của người Sán Chỉ. Không chỉ là lời ca, đó còn là cách họ gửi gắm tâm tư, gìn giữ ký ức cộng đồng và kết nối những con người với nhau qua bao thế hệ.
Thế hệ trẻ người DTTS với ngoại giao văn hóa:

Thế hệ trẻ người DTTS với ngoại giao văn hóa: "Tôi là người DTTS và tôi tự tin bước ra thế giới!" (Bài cuối)

Phóng sự - Tuấn Ninh - 2 giờ trước
Những gương mặt trẻ người DTTS đang học tập, rèn luyện trong các trường đại học, học viện giữa lòng Thủ đô, đặc biệt là các bạn trẻ trong tuyến bài "Thế hệ trẻ người DTTS với ngoại giao văn hóa", không chỉ là sự tỏa sáng trong những ánh đèn sân khấu hay bảng thành tích xuất sắc trong học tập, là còn phải luôn bồi đắp một tinh thần trách nhiệm, một tuy duy đổi mới để trả lời cho câu hỏi mang bản sắc dân tộc mình đi đâu trong dòng chảy toàn cầu hóa?
Những người

Những người "xây đắp" niềm tin nơi buôn làng

Dân tộc - Tôn giáo - Thuý Hồng - 2 giờ trước
Giữa đại ngàn miền Trung - Tây Nguyên, nơi buôn làng trải dài theo sườn núi và những cánh rừng bạt ngàn, luôn có những “điểm tựa” vững chắc trong cộng đồng – đó là đội ngũ Người có uy tín. Họ chọn cách tạo dựng niềm tin bằng những việc làm, hành động cụ thể để từ đó cùng bà con xây dựng cuộc sống, buôn làng ngày càng phát triển.
Gia Lai: Dự kiến chi hơn 14.300 tỷ đồng nâng cấp các cơ sở giáo dục công lập

Gia Lai: Dự kiến chi hơn 14.300 tỷ đồng nâng cấp các cơ sở giáo dục công lập

Giáo dục - PV - 3 giờ trước
UBND tỉnh Gia Lai vừa ban hành Đề án bảo đảm cơ sở vật chất, thiết bị dạy học cho các cơ sở giáo dục công lập giai đoạn 2026 - 2030, với tổng kinh phí hơn 14.300 tỷ đồng.
Đến năm 2035, tỉnh Quảng Ngãi trở thành vùng trồng dược liệu trọng điểm Quốc gia

Đến năm 2035, tỉnh Quảng Ngãi trở thành vùng trồng dược liệu trọng điểm Quốc gia

Kinh tế - Ngọc Chí - 4 giờ trước
Tỉnh Quảng Ngãi đề ra chỉ tiêu đến năm 2035 trở thành vùng trồng dược liệu trọng điểm Quốc gia và trở thành trung tâm sản xuất dược liệu lớn của cả nước.
Lễ cúng vía bếp của người Mường – Nghi lễ giữ lửa, giữ hồn nhà

Lễ cúng vía bếp của người Mường – Nghi lễ giữ lửa, giữ hồn nhà

Sắc màu 54 - Việt Hà - 5 giờ trước
Trong kho tàng văn hóa của cộng đồng các dân tộc Việt Nam, người Mường tập trung đông tại Phú Thọ vẫn gìn giữ nhiều nghi lễ mang đậm dấu ấn tín ngưỡng dân gian. Trong đó, lễ cúng vía bếp (khồông bếp) là một nghi lễ đặc biệt, gắn liền với đời sống sinh hoạt và quan niệm tâm linh sâu sắc. Không chỉ đơn thuần là một nghi thức khi sửa chữa bếp, đây còn là cách người Mường gìn giữ “linh hồn” của ngôi nhà, nơi nuôi dưỡng và kết nối các thế hệ.