Sắc màu 54

Tuồng hay còn gọi là hát bội, từ xa xưa đã là một trong những “viên ngọc quý” của sân khấu truyền thống Việt Nam. Mỗi điệu bộ, nhịp trống chầu, mỗi lớp hóa trang cầu kỳ đều gói trong đó chiều sâu văn hóa và tinh thần sáng tạo của dân tộc. Thế nhưng trước nhịp sống hiện đại, tuồng dần mai một, đặt ra câu hỏi phải làm gì để giữ gìn và khơi lại sức sống cho loại hình nghệ thuật độc đáo này.

Ở tuổi 114, Nghệ nhân Ưu tú Vi Thị Mè, dân tộc Tày ở thôn Nà Khau, xã Lục Hồn, tỉnh Quảng Ninh vẫn còn minh mẫn để ngân lên những giai điệu Then cổ đã theo bà suốt hơn một thế kỷ. Trong căn nhà sàn giản dị, tiếng đàn Tính và lời Then nay đã thưa vắng hơn xưa, nhưng vẫn được gìn giữ như mạch nguồn ký ức văn hóa của cộng đồng người Tày vùng biên.

Giữa nhịp sống hiện đại đang lan tỏa mạnh mẽ tới từng bản làng vùng cao, khi quần áo may sẵn ngày càng phổ biến và tiện lợi, thì tại nhiều địa phương của tỉnh Điện Biên, đồng bào dân tộc Mông vẫn lặng lẽ, bền bỉ gìn giữ nghề thêu, may trang phục truyền thống. Những bộ váy áo rực rỡ sắc màu, được tạo nên từ đôi bàn tay khéo léo của người phụ nữ dân tộc Mông, không chỉ là trang phục sinh hoạt mà còn là biểu tượng sinh động của bản sắc văn hóa dân tộc được trao truyền qua nhiều thế hệ.

Nằm về phía Tây Bắc Quốc lộ 1A, dưới chân đồi Ngọc Sơn, trên dải đất Nai Hoa, bên dòng sông Luỹ, thôn Bình Đức (còn gọi là làng Gốm Gọ) xã Bắc Bình, tỉnh Lâm Đồng từ lâu được biết đến như cái nôi của nghề gốm Chăm truyền thống. Nơi đất, lửa, nước hòa vào nhau dưới bàn tay khéo léo của nghệ nhân Chăm để tạo nên những sản phẩm mộc mạc mà thấm đẫm văn hóa dân tộc.

Hầu hết đồng bào các DTTS sinh sống ở miền núi, địa bàn rộng, điều kiện tiếp cận giao thông, dịch vụ và hạ tầng còn hạn chế. So với đồng bằng, mặt bằng đời sống ở nhiều nơi vẫn có khoảng cách đáng kể. Thu hẹp khoảng cách ấy, tạo cơ hội phát triển đồng đều và bền vững giữa các dân tộc luôn là mục tiêu nhất quán của Đảng và Nhà nước và thực tế đã đạt nhiều kết quả rõ nét.

Mỗi độ Xuân về, khi hoa đào rừng nở rộ khắp các cánh rừng Tây Bắc. Với người Mông, đây là dịp để các cô gái xúng xính trong những bộ váy hoa rực rỡ. Với họ, trang phục không chỉ đơn thuần là đồ để mặc, nó mang trong mình những câu chuyện văn hóa và tâm linh sâu sắc...

Giữa không gian văn hóa đa sắc của vùng cao tỉnh Quảng Ninh, Lễ cấp sắc của người Dao Thanh Phán được xem là nghi lễ quan trọng nhất trong đời người đàn ông. Đây không chỉ là nghi thức tín ngưỡng mà còn là sự khẳng định cội nguồn, trách nhiệm và vị thế trong cộng đồng.

Ngày 7/1, thay mặt Bộ Chính trị, Tổng Bí thư Tô Lâm đã ký ban hành Nghị quyết số 80-NQ/TW của Bộ Chính trị về phát triển văn hóa Việt Nam.

Giữa lòng thành phố di sản Huế, chiếc nón lá không chỉ là vật dụng che nắng che mưa, mà đã trở thành biểu tượng đặc trưng của vùng đất cố đô. Nhờ sự gìn giữ và cách tân của người thợ, nón Huế ngày nay là sản phẩm văn hóa được du khách yêu thích, vừa mang giá trị truyền thống, vừa góp phần quảng bá di sản và tạo dấu ấn riêng cho du lịch Huế.

Hưởng thọ 104 tuổi, Nghệ nhân Y Kông, ở làng Tống Cói, xã Sông Kôn, TP. Đà Nẵng vừa rời cõi tạm để về với thần linh. Nhớ về ông, cộng đồng nhớ về một người con Cơ Tu dành trọn cuộc đời cho cách mạng, cho việc bảo tồn, phát huy các giá trị văn hóa truyền thống dân tộc. Ông cũng được giới nghiên cứu văn hóa trân trọng ghi nhận là một “cây đại thụ” của dân tộc Cơ Tu.

Mỗi độ Xuân về, Mường Phăng vùng đất lịch sử giữa đại ngàn Điện Biên lại khoác lên mình sắc hồng dịu dàng của hoa anh đào. Không chỉ là điểm nhấn cảnh quan, lễ hội “Mường Phăng vào Xuân - Hoa anh đào khoe sắc” còn là không gian giao thoa văn hóa, nơi thiên nhiên, con người và lịch sử cùng kể câu chuyện về một vùng đất đang vươn mình trở thành điểm đến du lịch hấp dẫn của Tây Bắc.

Ngày 12/1, Trung tâm Xúc tiến Du lịch và Văn hóa, Điện ảnh Thanh Hóa phối hợp với UBND xã Mường Lát tổ chức lớp tập huấn phục dựng, sưu tầm và phát triển nghệ thuật múa dân tộc Khơ Mú năm 2026.

Nơi lưng chừng dãy Trường Sơn, bên dòng Sê San xanh thẳm, Nghệ nhân Ưu tú Rơ Châm Tih lặng lẽ giữ gìn những thanh âm cổ xưa của người Gia Rai như một sứ mệnh. Không chỉ là người chơi đàn, ông còn là người chắt chiu hồn cốt đại ngàn từ tre nứa, đưa văn hóa dân tộc vượt biên giới, lan xa đến tận trời Âu, đất Nhật...

Làng Chốt, xã Sa Thầy là nơi sinh sống tập trung của 248 hộ, với gần 1.000 nhân khẩu là đồng bào Gia Rai. Những năm gần đây, tuy đời sống có nhiều thay đổi nhưng những nét văn hóa truyền thống của người Gia Rai vẫn được giữ gìn và phát huy. Tiêu biểu nhất là ẩm thực vẫn mang đậm nét truyền thống, gần gũi với núi rừng và giàu dinh dưỡng.

Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch vừa ban hành 2 quyết định công nhận Lễ hội Đền Mai Bảng ở phường Cửa Lò và Tri thức chế biến món ăn từ lươn ở Nghệ An là Di sản văn hóa phi vật thể quốc gia.

Sau khi sáp nhập địa giới với tỉnh Ninh Thuận, Khánh Hòa trở thành một trong những địa phương giàu di sản bậc nhất cả nước, đặc biệt là kho tàng di sản văn hóa Chăm độc đáo. Những bảo vật quốc gia, đền tháp cổ, lễ hội truyền thống được xem như “nguồn vốn văn hóa” quý báu, tạo nền tảng để tỉnh xây dựng các sản phẩm du lịch đặc thù, nâng tầm thương hiệu điểm đến Nam Trung Bộ.