Analytic
Thứ Sáu, ngày 23 tháng 08 năm 2019, 09:25:27
  •  

Phóng sự

"Mắc kẹt” giữa đại ngàn Khe Nóng, người Đan Lai chật vật mưu sinh

Thanh Hải - 1 giờ trước

Giữa đại ngàn Vườn quốc gia Pù Mát, cụm dân cư Khe Nóng, xã Châu Khê, tỉnh Nghệ An như một “ốc đảo” cô lập. Khi rừng không còn là chỗ dựa, thiếu đất sản xuất, giao thông cách trở, 53 hộ đồng bào Đan Lai đang phải chật vật mưu sinh trong muôn vàn gian khó.

Anh La Văn Đức: Nghề chính của vợ chồng tôi là đi bóc vỏ keo thuê. Công việc nặng nhọc nhưng thu nhập thấp và bấp bênh - Ảnh: T.H
Anh La Văn Đức: Nghề chính của vợ chồng tôi là đi bóc vỏ keo thuê. Công việc nặng nhọc nhưng thu nhập thấp và bấp bênh - Ảnh: T.H

Mái tranh, vách nứa… giữa đại ngàn

Khoảng 10 năm trước, đã có một dự án di dân Đan Lai (nhóm địa phương thuộc dân tộc Thổ) từ Khe Nóng ra bản Châu Sơn, gần trung tâm xã Châu Khê. Thế nhưng, cuộc “cách mạng” ấy không đi đến đích như mong đợi. 

Thiếu đất sản xuất, không thích nghi được với phương thức canh tác mới, nhiều hộ dân đã quay trở lại nơi rừng cũ. Lý do đơn giản nhưng đầy ám ảnh: “Ở trong rừng quen rồi, dễ kiếm cái ăn hơn”. Những người Đan Lai di dân ra bản Châu Sơn, nhưng chỉ chừng 2 năm sau thì quay trở lại vùng Khe Nóng sinh sống.

Sự lựa chọn ấy, là một bước lùi của đồng bào Đan Lai. Bởi lẽ, tại nơi ở mới, họ không tìm được sinh kế; còn trong rừng, dù khắc nghiệt, vẫn có thể kiếm măng, mật ong, rau rừng để cầm cự qua ngày.

Người Đan Lai trở lại Khe Nóng, cũng đồng nghĩa quay về với cái nghèo.

Hôm nay, con đường vào cụm dân cư Khe Nóng vẫn như xưa khi phải vượt 4 con suối, băng qua những dốc đá lởm chởm, men theo triền núi. Mùa mưa, nước dâng cao, cả cụm dân cư 53 hộ, với 222 nhân khẩu bị cô lập hoàn toàn.

Sống ở rừng nhưng thiếu đất sản xuất khiến cuộc sống người dân gặp muôn vàn khó khăn. Cả cụm Khe Nóng chỉ khoảng 2,5 ha lúa nước khai hoang và một ít rừng trồng keo.

Những đứa trẻ Đan Lai ở Khe Nóng đã tập làm quen với đói nghèo, khốn khó từ khi lọt lòng - Ảnh: T.H
Những đứa trẻ Đan Lai ở Khe Nóng đã tập làm quen với đói nghèo, khốn khó từ khi lọt lòng - Ảnh: T.H

Khi rừng không còn là chỗ dựa, đất sản xuất thiếu, giao thông cách trở, 53 hộ đồng bào Đan Lai đang phải chật vật mưu sinh. Gánh nặng áo cơm hiện rõ trên từng mái nhà tranh, vách nứa.

Gia đình anh La Văn Đức có 5 khẩu, chỉ trông vào 1,5 sào ruộng. Mỗi năm 2 vụ, thu hoạch được vài bao lúa, chẳng đủ ăn. Anh Đức cho biết: Nghề chính của vợ chồng tôi là đi bóc vỏ keo thuê. Công việc nặng nhọc nhưng thu lại nhập thấp và bấp bênh.

Còn anh La Văn Thắng, người đã mất sức lao động sau một tai nạn, gần như không có khả năng tự lo sinh kế. Gia đình anh sống dựa vào trợ cấp của Nhà nước và việc hái măng rừng. Ngôi nhà dựng tạm trên mảnh đất mượn của người thân, bên trong không có tài sản gì đáng giá.

Cái đói, cái nghèo luôn hiện diện trong những mái nhà tranh, vách nứa - Ảnh: T.H
Cái đói, cái nghèo luôn hiện diện trong những mái nhà tranh, vách nứa - Ảnh: T.H

Thiếu sinh kế bền vững

Không chỉ thiếu đất, điều kiện tự nhiên ở Khe Nóng cũng khắc nghiệt đến mức “khó sống”. Ban ngày nắng gắt, ban đêm lạnh sâu. Đặc biệt, vào một số thời điểm trong năm, ruồi vàng và các loại côn trùng xuất hiện dày đặc, hút máu gia súc khiến việc chăn nuôi không hiệu quả.

Một nghịch lý khác, đang là nguyên nhân khiến đời sống đồng bào Đan Lan ở Khe Nóng thêm chật vật: Rừng - nguồn sống truyền thống nay đã bị “đóng cửa”. Không còn dựa được vào rừng, nhưng cũng không có sinh kế thay thế, người dân rơi vào thế “tiến thoái lưỡng nan”. 

Và câu chuyện rời núi, rời bản đi làm thuê là lựa chọn sống còn. Tuy nhiên, do trình độ học vấn thấp, người dân cũng chỉ có thể làm những công việc nặng nhọc, thu nhập thấp, không ổn định. Khe Nóng vì thế trở nên “già hóa”, bởi chỉ còn người già, phụ nữ và trẻ nhỏ.

Một người phụ nữ Đan Lai ở Khe Nóng chở con trẻ đi học về - Ảnh: T.H
Một người phụ nữ Đan Lai ở Khe Nóng chở con trẻ đi học về - Ảnh: T.H

Phía sau một cuộc sống chật vật với mưu sinh, hành trình đeo đuổi con chữ của những đứa trẻ miền sơn cước cũng hết sức gian nan. Điểm trường tại Khe Nóng đã bị bỏ hoang sau khi thực hiện sáp nhập. Vì thế, hàng chục đứa trẻ nơi đây đã phải vượt suối sâu, dốc cao, đường rừng trơn trượt, vượt mưa bão… để đến trường.

Thực tế thì, những hộ dân ở Khe Nóng đã được cấp đất ở, đất sản xuất. Nhưng diện tích đất sản xuất không đủ, cùng với điều kiện sống, khí hậu, thời tiết không thuận lợi nên cái nghèo mãi đeo bám.

Bài toán lớn nhất ở Khe Nóng hiện nay vẫn là sinh kế. Khi người dân không có đất sản xuất, không thể dựa vào rừng, không có nghề nghiệp ổn định, thì mọi chính sách hỗ trợ đều chỉ mang tính “cầm cự”.

Khe Nóng hôm nay vẫn là một “điểm trũng” giữa đại ngàn Vườn quốc gia Pù Mát. Nếu không có những giải pháp căn cơ hơn - từ hạ tầng giao thông, sinh kế thay thế đến giáo dục, thì vòng luẩn quẩn ấy sẽ còn kéo dài, đẩy một cộng đồng nhỏ bé tiếp tục “mắc kẹt” giữa rừng sâu, giữa những khát vọng chưa thành hình.

Ý kiến độc giả
Mã bảo mật
Tin cùng chuyên mục
Người Cơ Tu bên “Vương quốc” pơ mu ngàn năm tuổi

Người Cơ Tu bên “Vương quốc” pơ mu ngàn năm tuổi

Nằm sâu trong vùng núi cao phía Tây TP. Đà Nẵng, quần thể rừng pơ mu cổ thụ tại xã biên giới Hùng Sơn không chỉ là “di sản sống” của thiên nhiên, mà còn là không gian văn hóa linh thiêng của đồng bào Cơ Tu - nơi con người và rừng gắn bó qua nhiều thế hệ.
Tin nổi bật trang chủ
Nghị lực và lòng nhân ái đáng ngưỡng mộ của chàng trai không bàn tay, bàn chân người Gia Rai

Nghị lực và lòng nhân ái đáng ngưỡng mộ của chàng trai không bàn tay, bàn chân người Gia Rai

Xã hội - L.Phương-H.Trường - 7 phút trước
Sinh ra và lớn lên trong một gia đình nghèo, đông con ở buôn Ji, xã Ia H’Drêh, tỉnh Gia Lai, từ lúc chào đời, anh Nay Djruêng (Sn 1994) đã không có hai bàn tay và bàn chân. Nhưng chàng trai dân tộc Gia Rai này đã làm được nhiều việc phi thường và đáng ngưỡng mộ.
Nhìn nhận thế nào về sản phẩm âm nhạc có tính gợi dục?

Nhìn nhận thế nào về sản phẩm âm nhạc có tính gợi dục?

Giải trí - Hồng Phúc - 34 phút trước
Tranh cãi xoay quanh video ca nhạc Truth or Dare của Jun Phạm vì chứa đựng nhiều hình ảnh được cho là "gợi ẩn ý tình dục" và thiếu nhãn dán cảnh báo độ tuổi một lần nữa đặt ra câu hỏi cấp thiết: đâu là giới hạn của sáng tạo nghệ thuật trong bối cảnh nội dung âm nhạc lan truyền mạnh mẽ trên nền tảng số, đặc biệt với đối tượng khán giả trẻ?
Đưa di sản văn hóa Huế đến gần hơn với người dân Gia Lai

Đưa di sản văn hóa Huế đến gần hơn với người dân Gia Lai

Tin tức - Ngọc Thu - 37 phút trước
Sáng 21/4, tại Bảo tàng Pleiku (tỉnh Gia Lai) đã diễn ra Lễ khai mạc Trưng bày chuyên đề “Di sản văn hóa Huế - Hội nhập, sáng tạo và phát triển”.
Đồng bào dân tộc Mảng ký cam kết xóa bỏ hủ tục lạc hậu

Đồng bào dân tộc Mảng ký cam kết xóa bỏ hủ tục lạc hậu

Pháp luật - Minh Nhật (TH) - 38 phút trước
Ban Chỉ đạo thực hiện Nghị quyết số 15-NQ/TU xã Lê Lợi (tỉnh Lai Châu) vừa tổ chức tuyên truyền, vận động và ký cam kết xóa bỏ hủ tục, phong tục, tập quán lạc hậu, xây dựng nếp sống văn minh trong đồng bào dân tộc Mảng tại 2 bản Nậm Sập và Pá Sập.
Bộ Công an vào cuộc vụ nước giếng khoan ở Thanh Hóa đổi màu tím bất thường

Bộ Công an vào cuộc vụ nước giếng khoan ở Thanh Hóa đổi màu tím bất thường

Pháp luật - Quỳnh Trâm - 41 phút trước
Lực lượng Cục Cảnh sát phòng chống tội phạm về môi trường (C05 - Bộ Công an) đã phối hợp với Công an tỉnh Thanh Hóa kiểm tra, lấy mẫu nước tại khu vực khe suối Dòng Sông, xã Thạch Quảng, để làm rõ vụ nước giếng khoan của người dân đổi màu tím bất thường, bốc mùi hôi.
Về Đăk Kôi xem đồng bào Xơ Đăng bảo tồn nhà rông truyền thống

Về Đăk Kôi xem đồng bào Xơ Đăng bảo tồn nhà rông truyền thống

Nằm giữa đại ngàn Tây Nguyên hùng vĩ, xã Đăk Kôi, tỉnh Quảng Ngãi từ lâu đã nổi tiếng với việc gìn giữ những giá trị văn hóa truyền thống của người Xơ Đăng. Trong đó, hình ảnh những ngôi nhà rông cao vút, sừng sững giữa làng không chỉ là biểu tượng của sức mạnh cộng đồng, mà còn mở ra triển vọng phát triển du lịch bền vững cho địa phương.
Dấu tích ngành than và công trình tâm linh đặc biệt

Dấu tích ngành than và công trình tâm linh đặc biệt

Xã hội - Mỹ Dung - 42 phút trước
Từ một phát hiện tình cờ hơn 180 năm trước, vùng núi Yên Lãng, phường Mạo Khê, tỉnh Quảng Ninh trở thành nơi khai sinh ngành than Việt Nam với nhiều dấu tích được lưu giữ. Ngày nay, những dấu tích đó vẫn còn nguyên vẹn, mang theo nhiều giá trị lịch sử xen lẫn đời sống tâm linh của nhiều thế hệ thợ mỏ.

"Mắc kẹt” giữa đại ngàn Khe Nóng, người Đan Lai chật vật mưu sinh

Phóng sự - Thanh Hải - 1 giờ trước
Giữa đại ngàn Vườn quốc gia Pù Mát, cụm dân cư Khe Nóng, xã Châu Khê, tỉnh Nghệ An như một “ốc đảo” cô lập. Khi rừng không còn là chỗ dựa, thiếu đất sản xuất, giao thông cách trở, 53 hộ đồng bào Đan Lai đang phải chật vật mưu sinh trong muôn vàn gian khó.
Hoa văn trên váy áo Mông - ngôn ngữ thầm lặng của một nền văn hóa

Hoa văn trên váy áo Mông - ngôn ngữ thầm lặng của một nền văn hóa

Sắc màu 54 - Việt Hà - 2 giờ trước
Trang phục của phụ nữ Mông không phải là thứ “mua sẵn”, mà được làm ra từ chính đôi tay của họ. Từ trồng lanh, tuốt sợi, se sợi, dệt vải, nhuộm chàm cho đến thêu thùa, vẽ sáp ong, mỗi công đoạn đều đòi hỏi thời gian, sự tỉ mỉ và kinh nghiệm tích lũy qua năm tháng.
Người có uy tín Sùng A Hềnh

Người có uy tín Sùng A Hềnh "mở đường" đưa cây quế, Homestay về bản Mông

Gương sáng - Vàng Ni - Minh Phương - 2 giờ trước
Ở bản Mông Pang Cáng, xã Văn Chấn, tỉnh Lào Cai, bao năm qua, ông Sùng A Hềnh được chính quyền, người dân ghi nhận là tấm gương sáng về ý chí tự lực tự cường. Từ hoàn cảnh gia đình khó khăn, ông đã từng bước vươn lên trở thành tỷ phú nông dân. Đồng thời 8 năm qua, trong vai trò là Người có uy tín, ông đã dẫn dắt bà con dân tộc Mông thay đổi tư duy, cùng nhau xây dựng cuộc sống mới.
Khơi dậy văn hóa đọc – củng cố thế trận lòng dân trong kỷ nguyên số

Khơi dậy văn hóa đọc – củng cố thế trận lòng dân trong kỷ nguyên số

Dân tộc - Tôn giáo - Minh Dực - 3 giờ trước
Trong dòng chảy dữ dội của kỷ nguyên số có những sức mạnh không ồn ào nhưng bền bỉ, không phô trương nhưng lan tỏa sâu rộng và thấm sâu trong từng người. Văn hóa đọc chính là một sức mạnh như vậy.