Ở các buôn làng Gia Lai, những thành viên trong câu lạc bộ (CLB) cồng chiêng đang tích cực bảo tồn văn hóa truyền thống tốt đẹp của đồng bào DTTS bằng việc giữ cho tiếng cồng chiêng Tây Nguyên mãi ngân vang mãi.
Sắc màu 54 -
T.Nhân - H.Trường -
08:59, 27/01/2026 Những ngày giáp Tết Bính Ngọ, không khí Xuân rộn ràng lan tỏa khắp làng gốm Thanh Hà (phường Hội An Tây, TP. Đà Nẵng). Trong các xưởng gốm đỏ lửa suốt ngày, các nghệ nhân tất bật hoàn thiện những công đoạn cuối cùng để cho ra đời các sản phẩm linh vật ngựa để phục vụ thị trường Tết và nhu cầu trưng bày, trang trí dịp đầu năm mới.
Trong đời sống văn hóa - tín ngưỡng của người Chăm theo đạo Bàlamôn, hôn nhân không chỉ là việc riêng của hai cá nhân, mà còn là một nghi lễ thiêng liêng trong chu kỳ vòng đời người. Trải qua nhiều biến đổi của xã hội, lễ cưới truyền thống của người Chăm vẫn được gìn giữ với hệ thống nghi thức chặt chẽ, phản ánh đậm nét chế độ mẫu hệ và quan niệm về sự hòa hợp âm - dương.
Sắc màu 54 -
Trình Thị Việt Ngân - Quang Vinh -
08:38, 26/01/2026 Lễ Mở cửa kho lúa của người Brâu là nghi lễ quan trọng, được tổ chức sau mùa thu hoạch nhằm xin phép Giàng và thần linh cho phép sử dụng lúa thóc trong kho, đồng thời cầu mong mùa màng bội thu, buôn làng no đủ. Lễ hội không chỉ mang ý nghĩa tín ngưỡng mà còn thể hiện đậm nét bản sắc văn hóa và tinh thần gắn kết cộng đồng của một trong những dân tộc ít người ở Việt Nam.
Làng Ba Rờ Gốc, xã Sa Thầy, tỉnh Quảng Ngãi nằm nép mình dưới chân dãy núi Chư Mom Ray hùng vĩ. Trải qua nhiều biến chuyển của thời gian, cộng đồng người Gia Rai nơi đây vẫn gìn giữ được những nét văn hóa đặc trưng riêng có, đồng thời nỗ lực bảo vệ rừng, bởi rừng không chỉ là môi trường sống, mà còn là nguồn cội tâm linh, là linh hồn của buôn làng.
Những điểm cực của Tổ quốc - nơi đường đi xa xôi, địa hình hiểm trở lại là nơi có không gian xanh và văn hóa đặc sắc của đồng bào các DTTS. Từ cực Tây A Pa Chải, tỉnh Điện Biên, đến cực Bắc Lũng Cú, tỉnh Tuyên Quang, hành trình của du khách không chỉ là chinh phục một cột mốc địa lý, mà còn là cơ hội gặp gỡ những ngôi làng bình yên, đậm bản sắc, đang chuyển mình trong phát triển du lịch cộng đồng.
Giữa đại ngàn Tây Bắc, có một bản làng người Mông từng nghèo khó, từng vật lộn với những hủ tục, nay đã đổi thay trở thành điểm đến yêu thích, được vinh danh bằng nhiều giải thưởng du lịch danh giá, đó là Sin Suối Hồ - điểm du lịch cộng đồng nổi bật của tỉnh Lai Châu.
Ở núi rừng miền Tây tỉnh Quảng Ngãi, nơi nào có người Ca Dong sinh sống, nơi ấy có tiếng chiêng ngân vang. Vào mỗi mùa lễ hội, cả núi rừng miền Tây như sống dậy trong âm hưởng chiêng thiêng. Nhưng vài thập niên gần đây, tiếng chiêng trong đời sống người Ca Dong đã dần mai một. Các nghệ nhân, già làng - những người giữ “hồn chiêng” ở buôn, làng đang cố gắng khôi phục, gìn giữ và truyền dạy để tiếng chiêng không lạc mất nguồn cội.
Người Xơ Đăng - nhánh Tơ Đrá, sinh sống tập trung ở các xã Đăk Ui, Ngọc Réo, Đăk Kôi, tỉnh Quảng Ngãi. Nằm giữa không gian trùng điệp của núi rừng, chuyện phục dựng và gìn giữ lò rèn Tơ Niam Dup theo nguyên mẫu đang góp phần tạo điểm nhấn độc đáo trong văn hóa và phát triển du lịch của người Xơ Đăng nơi đây.
Lễ Xăng Khan là một nghi lễ tín ngưỡng dân gian đặc sắc của đồng bào dân tộc Thái ở miền Tây Nghệ An. Với người Thái, đây không chỉ là một lễ hội mà chính là không gian văn hóa để con người bày tỏ lòng biết ơn thần linh, tổ tiên và tri ân những người làm nghề mo.
Nằm trong chuỗi hoạt động tháng “Tết bản làng” trong tháng 1 tại Làng Văn hóa - Du lịch các dân tộc Việt Nam (xã Đoài Phương, TP. Hà Nội), đồng bào dân tộc Mường tỉnh Phú Thọ vừa tổ chức tái hiện tục cúng vía bếp - một trong những nghi lễ dân gian quan trọng, mang đậm yếu tố tâm linh trong đời sống tinh thần của người Mường.
Dù xa quê nhưng hơn 30 năm qua, cộng đồng người Thái ở buôn Thái, xã Ea Kiết, tỉnh Đắk Lắk vẫn âm thầm gìn giữ, kiến tạo không gian văn hóa đậm đà bản sắc của dân tộc mình. Bởi bà con dân tộc Thái nơi đây xem văn hóa là hồn cốt, sợi dây bền chặt gắn kết cộng đồng trong hành trình mưu sinh nơi miền đất mới.
Nếu cây lúa rẫy là nguồn lương thực chủ lực của đồng bào miền núi, thì các loại bầu, bí, dưa, cà… lại là nguồn thực phẩm thiết yếu gắn bó với đời sống hằng ngày. Trong đó, quả bầu không chỉ được dùng làm món ăn mà còn mang nhiều công dụng trong sinh hoạt và đặc biệt giữ vị trí quan trọng trong văn hóa ẩm thực của hầu hết các dân tộc ở dãy Trường Sơn - Tây Nguyên.
Tuồng hay còn gọi là hát bội, từ xa xưa đã là một trong những “viên ngọc quý” của sân khấu truyền thống Việt Nam. Mỗi điệu bộ, nhịp trống chầu, mỗi lớp hóa trang cầu kỳ đều gói trong đó chiều sâu văn hóa và tinh thần sáng tạo của dân tộc. Thế nhưng trước nhịp sống hiện đại, tuồng dần mai một, đặt ra câu hỏi phải làm gì để giữ gìn và khơi lại sức sống cho loại hình nghệ thuật độc đáo này.
Ở tuổi 114, Nghệ nhân Ưu tú Vi Thị Mè, dân tộc Tày ở thôn Nà Khau, xã Lục Hồn, tỉnh Quảng Ninh vẫn còn minh mẫn để ngân lên những giai điệu Then cổ đã theo bà suốt hơn một thế kỷ. Trong căn nhà sàn giản dị, tiếng đàn Tính và lời Then nay đã thưa vắng hơn xưa, nhưng vẫn được gìn giữ như mạch nguồn ký ức văn hóa của cộng đồng người Tày vùng biên.
Giữa nhịp sống hiện đại đang lan tỏa mạnh mẽ tới từng bản làng vùng cao, khi quần áo may sẵn ngày càng phổ biến và tiện lợi, thì tại nhiều địa phương của tỉnh Điện Biên, đồng bào dân tộc Mông vẫn lặng lẽ, bền bỉ gìn giữ nghề thêu, may trang phục truyền thống. Những bộ váy áo rực rỡ sắc màu, được tạo nên từ đôi bàn tay khéo léo của người phụ nữ dân tộc Mông, không chỉ là trang phục sinh hoạt mà còn là biểu tượng sinh động của bản sắc văn hóa dân tộc được trao truyền qua nhiều thế hệ.
Sắc màu 54 -
Hoàng Danh - Tấn Bình -
11:35, 18/01/2026 Nằm về phía Tây Bắc Quốc lộ 1A, dưới chân đồi Ngọc Sơn, trên dải đất Nai Hoa, bên dòng sông Luỹ, thôn Bình Đức (còn gọi là làng Gốm Gọ) xã Bắc Bình, tỉnh Lâm Đồng từ lâu được biết đến như cái nôi của nghề gốm Chăm truyền thống. Nơi đất, lửa, nước hòa vào nhau dưới bàn tay khéo léo của nghệ nhân Chăm để tạo nên những sản phẩm mộc mạc mà thấm đẫm văn hóa dân tộc.
Ngày 17/1, Sở Văn hoá, Thể thao và Du lịch tỉnh Gia Lai phối hợp với UBND xã Ia Grai ra mắt Câu lạc bộ cồng chiêng tại làng Ôrê 1.
Hầu hết đồng bào các DTTS sinh sống ở miền núi, địa bàn rộng, điều kiện tiếp cận giao thông, dịch vụ và hạ tầng còn hạn chế. So với đồng bằng, mặt bằng đời sống ở nhiều nơi vẫn có khoảng cách đáng kể. Thu hẹp khoảng cách ấy, tạo cơ hội phát triển đồng đều và bền vững giữa các dân tộc luôn là mục tiêu nhất quán của Đảng và Nhà nước và thực tế đã đạt nhiều kết quả rõ nét.
Sắc màu 54 -
Hoàng Yên - Vàng Ni -
15:12, 16/01/2026 Mỗi độ Xuân về, khi hoa đào rừng nở rộ khắp các cánh rừng Tây Bắc. Với người Mông, đây là dịp để các cô gái xúng xính trong những bộ váy hoa rực rỡ. Với họ, trang phục không chỉ đơn thuần là đồ để mặc, nó mang trong mình những câu chuyện văn hóa và tâm linh sâu sắc...
